« Qui croit aux petits hommes verts? De l’iconoclasme sociologique aux cultures visuelles »

Chapitre publié in Gil Bartholeyns (dir), Politiques visuelles, Presses du Réel, p. 229-271. Tiré à part du chapitre. Résumé: ce texte décrit l’histoire du thème des little green men (petits hommes verts), depuis leur invention comme type d’extraterrestre décrit dans les romans et nouvelles de science-fiction publiées dans les pulps, jusqu’à leur retraduction comme créatures liées aux atterrissages […]

« Peut-on dépasser l’alternative entre animaux réels et animaux imaginaires? »

Article paru dans le n° 31/32 (décembre 2015) de la revue Prétentaine consacré à « L’univers de la croyance ». Dans ce texte, je propose d’examiner la prétendue différence entre animaux réels et animaux imaginaires mise en place par les anthropologues et les historiens pour distinguer zoologie et ethno-zoologie. Cette distinction est-elle pertinente pour l’historien et l’anthropologue des savoirs? […]

« A propos des prétendus aspects psychologiques et sociologiques des témoignages d’observations d’ovnis »

Texte de l’exposé présenté lors du colloque du GEIPAN (Groupe d’Etudes et d’Information sur les Phénomènes aérospatiaux non identifiés), du CNES (Centre national d’Etudes spatiales), Paris, 9 juillet 2014. Texte de l’exposé ; Abstract de l’exposé (un peu long) ; et présentation powerpoint de l’exposé. Le texte de l’exposé peut également être consulté ici. La video de l’exposé se trouve ici. Le débat […]

« Pourquoi les croyances n’intéressent-elles les anthropologues qu’au-delà de 200 kilomètres ? »

Article consacré à la façon dont les anthropologues abordent la question des « croyances », et notamment à la curieuse distinction qu’ils opèrent entre les croyances lointaines (dans le temps ou l’espace comme les fantômes médiévaux ou le chamanisme jivaro) et les croyances proches (ovnis, parasciences etc). L’article suggère qu’une partie (au moins) de la solution tient […]

« The Ghost in the Machine: How Sociology Tried to Explain (Away) American Flying Saucers and European Ghost Rockets, 1946-1947 »

Chapitre publié in: Alexander Geppert (ed.), Imagining Outer Space, European Astroculture in the Twentieth Century, New York, Macmillan, 2012, p. 224-244. – Tiré à part de l’article.

« La construction des phénomènes ovnis par l’image : parasciences ou vulgarisation scientifique ? »

Chapitre publié in: Alain Dierkens, Gil Bartholeyns et Thomas Golsenne (ed.), La Performance des images, Bruxelles, Editions de l’Université de Bruxelles, Coll. « Problèmes d’Histoire des Religions », 2010, p. 179-192. Ce texte a fait l’objet d’une communication sur la façon dont les ufologues (spécialistes des ovnis) utilisent les images dans le cadre de leurs enquêtes sur les […]

« Les controverses sur l’Atlantide »

Chapitre publié in: Claudie Voisenat (dir.), Imaginaires archéologiques, Paris, Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, 2008, p. 209-235. Tiré à part du chapitre Pour citer cet article: Pierre Lagrange, « Les controverses sur l’Atlantide », in Claudie Voisenat (dir.), Imaginaires archéologiques, Paris, Editions de la Maison des Sciences de l’Homme, 2008, p. 209-235.  

« Ufologists and Rationalists : Confronting Conspiracy Theories »

« Ufologists and Rationalists : Confronting Conspiracy Theories », in Stephen Kovats & Thomas Munz (ed.), Conspire, Transmediale Parcour 1, Frankfurt am Main, Revolver, Archiv für aktuelle Kunst, 2008, p. 38-42 [version française du chapitre] [scan du chapitre] (qui contient malheureusement un contre-sens qui rend l’article incompréhensible). Unfortunately, due to an error in translation, the english version of this paper says […]

« Close Encounters of the French Kind: The Saucerian Construction of “Contacts” and the Controversy over Its Reality in France »

« Close Encounters of the French Kind: The Saucerian Construction of “Contacts” and the Controversy over Its Reality in France », in Diana G. Tuminia, Alien Worlds : The Social and Religious Dimensions of UFO Phenomena (Syracuse, NY, Syracuse University Press, 2007, p. 153-190.) [scan du chapitre].